以生命感动生命 用励志督促成长

类型与青少年话语之间实现了对称。值得注意的是，这并不意味着我们可以过分渲染、抬高青少年文化在课程和学校教育中的地位。对于青少年文化，我们应该承认其某种合理性和优势，但同时必须具有清醒的边界意识，作冷静的学理阐释和评价，为它在文化领域划定合适的范围、规定合理的任务，否则必然带来实践和理论上的种种谬误。

参考文献：[1] 张永杰，程远忠. 第四代人[ M ] . 北京：东方出版社，1988：10.

[2] [3] 廖小平，曾详云.“代”论[ J ] . 江海学刊，2004（4）.

[4] [6] [ 罗] 康斯坦丁. 代际关系与代际价值[J]. 青年研究，1989（9）.

[ 5 ] [ 法] 涂尔干. 教育与社会学[ M ] .译者：陈光金等. 上海：上海人民出版社，2001：306，309.

[7] 班建武，李凡卓. 试论学校课程中的代际之维[J]. 教育理论与实践，2009（8）.

[8] 牛金成，龙宝新. 有效课程: 课程走向文本化的域限[J]. 现代大学教育，2007（1）.

(作者单位：西华师范大学教育学院，四川南充，637002)

以生命感动生命 用励志督促成长
——在英语教学中渗透民族精神教育的实践性探索

■ 蒋 颖

上海牛津英语教材的教学内容题材多样、信息容量大、词汇丰富，不仅是传授语言知识的载体，也是非常好的德育范本。挖掘英语学科中的民族精神内涵，可以对学生进行国家意识、文化认同和公民人格的启蒙教育，使学生的民族自尊心、自信心、自豪感得到显著增强，促使学生的思想道德素质得到显著提高。

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（文见《思想理论教育》2010.02）