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“学高为师，身正为范”

“学高为师，身正为范”

南京政治学院上海分院教授、博导、上海市科学社会主义学会副会长　孙力

教师节之际纪念先贤，审视自己，我们的眼光应该聚焦何处？当代教师如何才能更好地在民族复兴伟业中承担使命？我认为，恐怕还是“学高”和“身正”的追求和融合。教师“学高为师，身正为范”，不仅仅是个人道德修养的提升，而关系到社会的文明进步　　今天，9月10日，是我国第26个教师节。“学高为师，身正为范”是著名教育家陶行知先生的名言，它如一面大大的镜子竖立在世人面前，特别是教师们面前，检验和警示着每一个教育者。

重道义追求的中国教育精神

中华民族理解教育的一个深刻之处，正在于将“学高”和“身正”、知识和道义、做人和做学问，把知识的提升和心灵的净化融为一体；而教师首先要成为融合两者的典范。中国的知识分子，从广义上说，也是社会大众的教师，而并非简单地传播知识和科学；他们十分重视“道”和“义”，用“道义”来驾驭知识和科学。李大钊先生为其创办的《晨钟报》写下一副著名的对联：“铁肩担道义，妙手著文章。”真切地反映了中国知识分子的情怀，也明显传承了中国学人优秀的精神传统。

重道义追求的教育精神，造就了中国一代伟大的知识分子，使他们成为时代的先驱，真正的大众教师，中华民族发展史上的拓荒者。

教师节之际纪念先贤，审视自己，我们的眼光应该聚焦何处？当代教师如何才能更好地在民族复兴伟业中承担使命？我认为，恐怕还是“学高”和“身正”的追求和融合。

武汉大学原校长刘道玉前不久批评一些大学存在的丑陋现象，将之归纳为三个字：乱、脏、臭。一些学校教学秩序混乱，总在想用什么办法赚钱，教授和导师中也存在肮脏的“潜规则”，学术腐败之臭、衙门气之臭弥漫，等等。虽然这只是某种程度或某些地方存在的问题，但值得警醒，这恰恰反映了重道义追求的中华民族优秀教育精神的丢失，如此，也就丢失了我们教育的优势。

“身正”并不是“学高”的辅助之物或华美装饰，它是教育的关键性因素。传播知识的教师，与市场上售卖商品的人不同，商贩的人品不至于影响他人对商品本身的评价，而知识的传递却不可避免地要受到教师人格和品德的影响。在现实生活中，我们可以清楚地看到：德高望重的老师所讲授的知识，特别是传授的道理，能很顺畅地流入学生心田，其传播效率可以说同老师的道德水准有正向相关的关系。无论在启蒙教育阶段，还是在大学教育、研究生教育阶段，都是如此；只不过在初级教育阶段的儿童，是通过对老师形成的喜不喜欢的总体情感体验发生作用，而高级教育阶段的大学生、研究生，则通过对老师人品的价值评价而发生影响。曾有中学教师在家办班辅导学生，当他在讲授和辅导的时候，听课学生中却有人在悄悄议论老师这一天、这一个月的收入。这时的知识传播，不可能不受到扭曲。特别是当教师阐发思想精神、讲做人做事的道理时，自己是否“身正”，对效果更有决定性作用。

“身正”决定“学高”的社会功效

“身正”还决定着“学高”的社会功效。高尚的道德情操，能极大地激发学习和研究热情，支撑一个人克服难以想象的困难，攀登学问的高峰。学术泡沫、学术造假为“身正”者所不齿，而正因为远离不正之风，才能塑造“学高”的丰碑。眼下，我们在攀登学术高峰的过程中的最大挑战是什么？如今的物质条件已经有了相当大的改善，与研制“两弹一星”的那一代知识分子身处的艰苦环境不可同日而语，但对比他们的辉煌成就，我们应该汗颜。

将学识服务于社会、促进社会发展，“身正”不可或缺。它从根本上决定着学识发挥功能的价值取向。同样的学识，可以造福人民，也可能危害社会，而“身正”就是其方向的引领。中国能够取得今天的经济社会发展成就，与一大批“身正”的教师、知识分子的贡献不可分割。因此，教师“学高为师，身正为范”，不仅仅是个人道德修养的提升，而关系到社会的文明进步。

（文见《文汇报》2010年9月10日第5版）